الاختلافات بين الاشتراكية والاشتراكية الوطنية الفرق بين

مقدمة

على الرغم من أنها تبدو مشابهة تقريبا، الاشتراكية والاشتراكية القومية هي أيديولوجيات سياسية مختلفة ظهرت لأول مرة في القرن ^عشر . في حين أن جوانب الاشتراكية الوطنية مثل أهمية الحفاظ على Übermensch ، أو سباق سوبيرمن، تم تبنيها لأول مرة من قبل 18 ^عشر و 19 ^عشر أصبحت الأيديولوجية السياسية فقط أيديولوجية الدولة الألمانية الرسمية بعد الحرب العالمية الأولى (هوليان، 2011). استخدم أدولف هتلر، الذي كان زعيم حزب العمال الألماني الاشتراكي الوطني، الاشتراكية الوطنية لجلب الألمان في جميع أنحاء البلاد تحت قيادته. من ناحية أخرى، اكتسبت الإيديولوجية الاشتراكية مكانة بارزة في ويلز خلال القرن ال19 ^{القرن التاسع عشر.} - 1>>

في 1820s، أنشأ ويلزمان روبرت أوين سلسلة من المجموعات في الغرب الأوسط الأمريكي وفي المملكة المتحدة (هوليان، 2011). ورفض فكرة أن الأثرياء لهم الحق في امتلاك الأراضي والموارد المالية الشاسعة، واقترحوا تقاسم الثروة المجتمعية بالتساوي بين جميع أعضائها. في الأربعینيات والخمسینیات من القرن التاسع عشر، تم تبني أفکاره من قبل الفلاسفة الألمانیین الذین سیتم نشر كتاباتھم حول ھذا الموضوع علی نطاق واسع (ھوليان، 2011).

الاختلافات بين الاشتراكية والاشتراكية القومية

هناك اختلافات عديدة بين الاشتراكية والاشتراكية القومية. فالاشتراكية القومية لها جذورها في 18

القرن التاسع عشر> التقليد البروسي في القرن، عندما قدم قادة مثل فريدريك الكبير وفريدريك وليام الأول الروح المتشددة كنموذج للحياة المدنية (لولين، 2001). وستحصل هذه الأيديولوجية السياسية على مزيد من التعزيز من علماء مثل فريدريش نيتشه الذين أعلنوا أن الألمان كانوا عرق متفوق، وكومت دي غوبينيو الذي أكد على النقاء الثقافي والعرقي للشعوب ^الشمال (لولين، 2001). وعلى الرغم من وجود العديد من الأحزاب التي تدافع عن الاشتراكية القومية في العديد من الدول الأوروبية اليوم، إلا أن هذه الأيديولوجية السياسية لم تنشأ أصلا لتلبية احتياجات الناس خارج الدولة الألمانية. وكان القصد من الاشتراكية الوطنية في الأصل أن تبني على الهوية الخاصة لجميع المواطنين الألمان العرقيين.

في المقابل، ظهرت الاشتراكية كأيديولوجية سياسية من شأنها أن تحد الرأسمالية من خلال الدفاع عن توزيع الثروة الوطنية على جميع فئات المجتمع. وأكد الفيلسوف الألماني كارل ماركس أن الاشتراكية ستعالج التوزيع غير المتكافئ للثروة في جميع الدول التي اعتمدت فيها (هوليان، 2011). ووفقا ل إكليشال (1994)، فإن كلمة الاشتراكية تعني في الواقع

ملكية مشتركة،

وهدف الاشتراكيين هو توزيع موارد العالم بين شعوبها على قدم المساواة. في الدول التي تتبنى الاشتراكية، ينظر إلى العمال على أنهم المالكون الحقيقيون لعمليات الإنتاج (إكليشال، 1994). والهدف من الاشتراكية هو منع العمل المأجور وعمليات الإنتاج من اعتبار السلع الأساسية. ومن خلال منح العمال الحقوق في الموارد الوطنية، تستفيد الاشتراكية من قيمة استخدام

، بدلا من قيمة التبادل (إكليشال، 1994). وتسمح الاشتراكية الوطنية بالملكية الخاصة للموارد الوطنية وعمليات الإنتاج. في ألمانيا النازية، لم يتم تأميم الشركات الأجنبية مثل آي بي إم وفورد عندما أصبح هتلر فوهرر. ووفقا لبيل (2006)، خصخصت حكومة هتلر أربعة بنوك والعديد من شركات الصلب، وحصلت على الكثير من العائدات من خلال فرض ضرائب على هذه الشركات الكبيرة (لولين، 2001). في حين أن الاشتراكية تمنع الحروب الطبقية من خلال التأكيد على أنه لا توجد طبقة اجتماعية من الناس تستحق أكثر من غيرها، فإن الاشتراكية القومية تستفيد من الشركات لجمع العمال ورجال الأعمال (بيل، 2006). وفي الدول التي اعتنقت الاشتراكية الوطنية والاشتراكية، كان من المتوقع أن يساهم المواطنون في مشاريع الدولة على أساس يومي. ومع ذلك، تم تحقيق هذا الهدف بطرق مختلفة. في ألمانيا النازية التي احتضنت الاشتراكية الوطنية، تم تعزيز قدرات متفوقة للمواطنين الآريين في محاولة للاستئناف فخر الفرد. وكان الألمان يرغبون في المشاركة في مشاريع بناء الدولة بسبب الشعور بالوطنية، والشعور بالفخر بأنهم أعضاء في الوطن. وعلى النقيض من ذلك، تشجع الاشتراكية مشاركة الجمهور في المشاريع الوطنية من خلال التشديد على أهمية الانتماء إلى جماعية، بدلا من العمل على القوة الفردية.

الاستنتاج

الاشتراكية القومية والاشتراكية هما إيديولوجيتان سياسيتان مختلفتان ظهرت لأول مرة في القرنين

عشر

و 19 ^عشر على التوالي. وتدعو الاشتراكية إلى التوزيع المتساوي للثروة في جميع الطبقات الاجتماعية، في حين أن الاشتراكية الوطنية تركز أكثر على بناء الفخر بالقدرات الخاصة للعرق الآري، بدلا من حل مشكلة عدم المساواة التي طال أمدها.