الفرق بين جيليغان و كوهلبرغ كونتيرفيرزي الفرق بين

مقدمة

تطور نمط التفكير من البشر الأفراد وتأثيرها على التطور الأخلاقي للشخص هو موضوع مثير للاهتمام من علم النفس. وقد اعتبر لورنس كوهلبرغ في عام 1960 تقديرا كبيرا لوجهة نظر بياجيه، حيث شكل نموذجا من ست مراحل لإظهار كيف تتطور الأخلاق الفردية خلال المراحل. غير أن كارول جيليجان، وهي زميلة وزميلة في كولبرغ، أشارت إلى أن كولبرج جمع بيانات من الذكور من الطبقة الوسطى الغنية فقط، مما أدى إلى تسجيل الإناث بشكل ثابت في المرحلة 3 والذكور في المرحلتين الرابعة والخامسة، عندما تم تطبيق النموذج عليهم. وتكمن نقطة الخلاف في أن نموذج كوهلبرغ يوجه إلى الأخلاق الأدنى للمرأة مقارنة بالرجل، الذي لاحظته كارول غيليغان ومعارضته. بحثت جيليغان وتشكل نموذجها الخاص، والتي في وقت لاحق، كوهلبرغ لم تتحدى.

- <>>>

الاختلافات

تينيت الأساسية

يستند نموذج لورانس كوهلبرغ لتطور الأخلاق على مبدأ أن البشر يتخذون القرارات على أساس مبادئ عالمية مجردة للعدالة، واجب، و والمنطق المحايد، والمنطق. ويستند مبدأ "أخلاقيات الرعاية" الذي وضعته كارول غيليغان، الذي كان في قلب نموذجها، إلى المبدأ الأساسي المتمثل في أن علم النفس النسائي والقيم وحتى الهيكل الأخلاقي يختلف عن نظيره لدى الذكور. وتدعي أن النساء يميلن بطبيعته نحو الرعاية والمسؤولية تجاه الآخرين. وضعت نظرية علائقية لإظهار تطور الأخلاق الأنثوية.

بناء نموذج

نموذج كولبرج يتكون من ثلاث مراحل؛ وتنقسم كل مرحلة إلى مرحلتين فرعيتين. المرحلة 1 (الولادة إلى 9 سنوات) - مرحلة ما قبل التقليدية: التنمية الأخلاقية في هذه المرحلة هي الأنا مركزية مركزية، حيث يتم توجيه الإجراءات نحو الخوف من العقاب من قبل السلطات في الداخل والخارج. المرحلة الثانية (10 - 20 سنة) - المرحلة التقليدية: يبدأ البشر في هذه المرحلة ويتعلمون رؤية الأشياء من وجهة نظر الآخرين، واحترام ما يتوقعه الآخرون منهم. المرحلة الثالثة (20 سنة وما بعدها) - مرحلة ما بعد التقليدية: في هذه المرحلة يتخذ الناس أحكاما أخلاقية مبنية على المنطق والمنطق المحايد والمبادئ المجردة المقبولة عالميا للعدالة.

- 3>>

جيليجان & كوهلبرغ كونترابيري

البشر في هذه المرحلة يحكمون الإجراءات من منظور الحق العالمي أو الخطأ، بغض النظر عن ثقافتهم. التوجه الأخلاقي في هذه المرحلة هو نحو الخير العام بدلا من الخير الذاتي. وفقا لكولبرج، قلة من الناس يصلون إلى هذه المرحلة، وأولئك الذين تصل إلى التبجيل من قبل المجتمع.

كارول جيليغان استنادا إلى "الرعاية الأخلاقية"، وضعت نموذج تطوير 3 مراحل. المرحلة الأولى: مرحلة ما قبل التقليدية: الأخلاق بين الطفلة هي ذاتيا وذات توجه آخر، وتفعل ما تعتقد أنه من الأفضل لها أن تفعل.المرحلة 2 - المرحلة التقليدية: في هذه المرحلة الرعاية للآخرين يأخذ المقعد الأمامي. وتطور النساء في هذه المرحلة إحساس بالاحترام والمسؤولية تجاه الآخرين، كما أن عنصر التضحية بالنفس يتجذر في نفوسهن. مرحلة ما بعد التقليدية: في هذه المرحلة تتعلم المرأة وتطبقها لتساوي الاحتياجات الشخصية مع احتياجات الآخرين، وينتقل التركيز إلى العلاقة الديناميكية. في الجزء الأخير من هذه المرحلة لا تقتصر الرعاية على العلاقة الشخصية، بل تمتد أيضا إلى العلاقات الشخصية، مثل إدانة العنف ضد البشر واستغلالهم.

دراسة

قصة المعضلة الشهيرة، حيث كانت المرأة تعاني من مرض طارئ، وزوجها، غير قادر على شراء الدواء الوحيد لزوجته، لم يكن لديه خيار سوى سرقة الدواء، وكان التي استخدمها جيليغان في دراسة الحالة التي تنطوي على طفلين جيك وأيمي. والسؤال المطروح أمامهم هو: إذا كان الزوج يدعى هاينز أو يسرق الدواء أو يرى زوجته يموت دون الدواء. أعطى جيك جوابا مستقيما إلى الأمام. هاينز يجب أن يسرق الدواء لإنقاذ زوجته. ورأى السيد هر أن قيمة الحياة البشرية هي أكثر بكثير من قيمة الدواء. وكان جواب جيك يستند بوضوح إلى العقلانية. حتى انه تحدى القانون ضد سرقة كعقبة في طريق هاينز سرقة المخدرات. إيمي الإجابة على نفس السؤال وضعت لها مرحلة كاملة واحدة أقل من جيك، وفقا لمعايير كولبرغ. كان إيمي جوابا غير متأكد. وادعت أن الرجل لا ينبغي أن يسرق المخدرات، ولكن في نفس الوقت زوجته أيضا يجب أن لا يموت. وكانت حجتها هي أنه إذا تم القبض على الرجل بينما سرقت سجن، ولن يكون هناك أحد لرعاية زوجته المريض. حتى أنها أكدت أن هاينز يجب اقتراض المال، والتفاوض على السعر، لترتيب للدواء. يقول جيليغان أن هذا الاختلاف في الرأي بين جيك وإيمي يرجع إلى حقيقة أن ايمي، على عكس جيك، لا يرى المشكلة من خلال منظور العقلانية، بدلا من الرعاية والحب.

جيليغان & كوهلبرغ كونتيرفيرزي

الخلاصة

كانت دراسة كوهلبرغ للتطور الأخلاقي تقوم على العقلانية والعدالة. استند نموذجه على دراسة أجريت على 72 ذكور، ينتمون إلى الطبقة العليا والطبقة الوسطى. لم تدرج الإناث في دراسته. جيليجان تحدى هذا. وقد شيدت نموذجها للإناث، على أساس سمة متأصلة من النساء، وهي الرعاية والعلاقة بين الشخصية. لم يتحدى كولبرج جيليغان، وهو زميله وزميله الذي لم يسبق له مثيل، اعتناق وجهة نظر جيليغان، واعتبر نموذج جيليغان نموذجا مجانيا لنموذجه الخاص.

الملخص

(1) نموذج كوهلبرغ من الذكور، ولا يعطي صورة كاملة عن عملية التطور الأخلاقي للبشر. جاليجان تحدى هذا ويشكل نموذجا منفصلا للمرأة.

(2) تقوم نظرية كولبرغ على العقلانية والواجب والنزاهة والمبدأ المجرد المقبول عالميا للعدالة. ويستند نموذج جيليغان على خصائص الإناث من الرعاية والعلاقة.

(3) النساء وفقا لنموذج كولبرغ أقل شأنا من الرجال طالما أن التنمية الأخلاقية هي المعنية.جعلت جيليغان هذا الانطباع لاغية وباطلة من خلال دمج في نموذجها الإناث سمات الرعاية والحب.