الفرق بين دايابهاجا و ميتاكشارا في القانون الهندوسي الفرق بين

Anonim

مقدمة

مصطلح "دايابهاغا" مشتق من نص مسماة بالمثل كتبه جيموتافانا. المصطلح، "ميتاكشارا" مشتق من اسم تعليق كتبه فيجنانيسوارا، على ياجنافالكيا سمريتي. و دايابهاغا و ميتاكشارا هما مدرستان من القانون الذي يحكم قانون خلافة الأسرة الهندوسية غير مقسمة بموجب القانون الهندي. وتلاحظ مدرسة دايابهاغا للقانون في البنغال وآسام. في جميع أجزاء أخرى من الهند ويلاحظ مدرسة ميتاكشارا للقانون. وتنقسم مدرسة ميتاكشارا للقانون إلى بيناريس، وميثيلا، وماهاراشترا ومدارس درافيدا.

I

الأسرة المشتركة: - وفقا لما ذكرته كلية الحقوق في ميتاكشارا، تشير الأسرة المشتركة فقط إلى الرجل من أفراد الأسرة وتمتد لتشمل ابنه وحفيده وحفيده. لديهم جماعيا الملكية المشتركة / كوبارسيناري في الأسرة المشتركة. وهكذا يكتسب الابن بالولادة اهتماما بممتلكات أسلاف الأسرة المشتركة. وبموجب مدرسة الحقوق في دايابهاغا، لا يملك الابن حق الملكية التلقائية بالولادة ولكنه يكتسبه عند وفاة والده.

في مدرسة ميتاكشارا، تكون سلطة الأب على العقار مؤهلة بحقوق متساوية من حيث الولادات التي يتمتع بها ابنه وحفيده وحفيده الكبير. يمكن للبالغ البالغ أن يطلب التقسيم خلال حياة والده أو أسلافه الثلاثة المباشرين. وله رأي في التصرف في ممتلكات الأسرة ويمكنه أن يعارض أي تصرف غير مصرح به للممتلكات الأسرية أو الأسرية. وهذا ليس ممكنا في إطار مدرسة دايابهاغا لأن الأب يتمتع بسلطة عامة وغير منضبطة على ممتلكات الأسرة حتى الموت.

-

2]

كوبارسيناري / الملكية المشتركة: - بموجب قانون ميتاكشارا، يتمتع جميع أفراد الأسرة المشتركة بحقوق الوصاية خلال فترة حياة الأب. وفي إطار مدرسة دايابهاغا عندما يكون الأب حيا، لا يملك الأبناء حقوق الوصاية الزوجية، بل يكتسبونها عند وفاة الأب. في مدرسة ميتاكشارا لم يتم تعريف حصة كوبارسينر ولا يمكن التخلص منها. في دايابهاغا يتم تحديد حصة كل كوبارسينر ويمكن التخلص منها. 3]

التقسيم: - في حين أن كل من ميتاكشارا و دايابهاغا المدارس عقد أن الاختبار الحقيقي للتقسيم هو في نية لفصل مظاهر هذه النية مختلفة في كل من المدارس. وفي حالة مدرسة ميتاكشارا، تنطوي النية على عقد العقار في أسهم محددة محددة، بينما في مدرسة دايابهاغا يجب أن يكون هناك فصل مادي للعقار في أجزاء محددة وتخصيص حصة منفصلة لكل من المتطوعين. في نظام ميتاكشارا لا يمكن لأي من أعضاء الكوبارينس أن يطالبوا بحصة مادية محددة في الملكية المشتركة. لذا، فإن التقسيم في هذا النظام ينطوي على التحقق من نصيب المتسابقين وتحديده. ه. في التقسيم العددي للعقار. في نظام دايابهاغا كل من كوبارسينر له حصة محددة في الملكية المشتركة للأسرة على الرغم من أن الأسرة هي مشتركة وغير مقسمة والحيازة شائعة. ومن ثم فإن التقسيم في هذا النظام ينطوي على الفصل المادي للممتلكات المشتركة في الأسهم المنفصلة للمنسقين وتخصيص جزء معين من الممتلكات لكل من المتسابقين.

4]

حقوق المرأة: - في نظام ميتاكشارا لا يمكن للزوجة أن تطلب التقسيم. ولكن لها الحق في حصة في أي قسم يتأثر بين زوجها وأبنائها. في ظل دايابهاغا هذا الحق لا وجود للنساء لأن أبناء لا يمكن أن يطالب التقسيم كما الأب هو المالك المطلق. في كلا النظامين، في أي قسم بين الأبناء، يحق للأم الحصول على حصة مساوية لحصة ابن. وبالمثل عندما يموت ابنه قبل التقسيم الذي يترك الأم وريثته، يحق للأم أن تحصل على حصة من ابنها المتوفى وأن تشترك في حقها عندما يكون هناك تقسيم بين الأبناء الباقين.

الاستنتاج

: - نظام ميتاكشارا محافظ. ويوفر الأمن الجيد في أوقات الصعوبات كعضو يمكن الاعتماد على الأسرة المشتركة. ولكن في بعض الأحيان يمكن للعضو أن يصبح طفيليا. نظام دايابهاغا هو أكثر ليبرالية. من بين اثنين من دايابهاغا من المرجح أن تستمر في العصر الحديث مع نمو الفردية، والمشاريع الفردية والإكراه الاقتصادي.