الفرق بين الموقفية والتفسيرية
بوسيتيفيسم فس إنتربريتيفيسم
فهم السلوك الاجتماعي هو الهدف الرئيسي لعلماء الاجتماع ومساعدتهم في مسعاهم، وقد تم طرح العديد من النظريات. اثنين من النظريات الأكثر شعبية هي الوضعية والتفسيرية التي هي في تناقض حاد مع بعضها البعض على الرغم من تقاسم بعض التشابه. تحاول هذه المقالة معرفة الاختلافات بين هاتين النظريتين من خلال إبراز معالمها.
بوسيتيفيسم
كانت النزعة السياسية نتيجة لرفض المفاهيم التي تنتمي إلى الميتافيزيقا، على سبيل المثال الله. كما وجد علماء الاجتماع أنه يختلف عن شرح الأمور كما لاختبار وإثبات، فإنها تبحث عن أفكار أخرى. ورأوا أن هناك حاجة قوية إلى أن تكون العلوم الاجتماعية أكثر موضوعية ويمكن التحقق منها كمواضيع علمية. نشأت بوسيتيفيسم كبديل للميتافيزيقا في محاولة لوصف الظاهرة الاجتماعية ترك جانبا ما لا يمكن أن تكون معروفة أو خارج نطاق العلوم الاجتماعية. ويرى الوسطاء أن بإمكاننا تحليل واستخلاص النتائج فقط ما نلاحظه. ما نراه ويمكن قياسه يشكل موضوعا للموقفية. اثنان من الأكثر تأثيرا بوسيتيفيستس دوركهايم و كومت.
الترجمة الفورية
نشأت الترجمة الشفوية عندما رأى العلماء أن البشر ليسوا دمى للرد على المحفزات بطريقة محددة. وكانوا نشطين وهادفين ويمكنهم الرد على المحفزات بطرق مختلفة اعتمادا على تفسيرهم. ويصف المترجمون الشفويون البشر بأن لديهم النية والقدرة على التفسير؛ يقولون إن البشر لديهم القدرة على بناء محيطهم بدلا من كونهم مجرد متفرجين لما يحدث من حولهم. وأكد هؤلاء العلماء على تفكير ونوايا وسلوكيات البشر أكثر من بوسيتيفيستس وبالتالي استخلاص النتائج التي كانت أكثر واقعية وربما أكثر صحة أيضا. ويتحدث المترجمون الشفويون عن الوعي المشترك باعتباره الدماغ وراء العديد من المفاهيم في المجتمع.
- باختصار:
