الفرق بين الشيوعية والأناركية الفرق بين

Anonim

الشيوعية مقابل الفوضوية

مقدمة

الفوضوية هي أيديولوجية سياسية تقوم على مبدأ الحرية الفردية للمواطنين. وفقا للمؤمنين من الفوضوية، يجب أن يكون المجتمع المثالي من شأنه أن يكون في مأمن من أي حكومة، أي سلطة دستورية، أي قانون، أو لهذه المسألة أي الشرطة، أو أي سلطة أخرى التي يمكن رصد أو السيطرة أو التأثير على الأفراد أو الأفكار الجماعية وإجراءات المواطنين. وبالتالي فإن جوهر مذهب الفوضوية هو المعارضة ورفض أي سلطة الدولة على إرادة المواطنين. بل إن الفوضويين يؤمنون بحرية وسلطة الأفراد. أول فيلسوف وكاتب فوضوي، ماكس ستيرنر أعلن في كتابه الشهير "الأنا ومملكته،" بالنسبة لي لا يوجد شيء فوق نفسي ".

<1>>

الشيوعية أو الماركسية، التي تعرف أيضا باسم ديكتاتورية البروليتاريا كما نشرها كارل ماركس بمساعدة فريدريش إنجل، هي نظرية تاريخية وكذلك سياسية واقتصادية. وتعتقد النظرية المادية التاريخية، التي تنص على أن العلاقة المادية بين عوامل الإنتاج يبني الهيكل السياسي والاقتصادي للمجتمع، والتي تشكل في نهاية المطاف عملية الفكر الثقافي للشعب. ولأن العلاقة بين أصحاب رأس المال والموارد، بخلاف أصحاب العمل، لكسب المزيد من الأرباح عن طريق استغلال قوة العمل، فإن الثورة التي تقودها قوة العمل لا بد أن تحدث، والتي من شأنها الإطاحة بالرأسمالية - وأن ينشئ حكومة تكون فيها الدولة، التي يديرها حزب سياسي واحد غير منافس، تملك جميع عوامل المنتج، وتضطلع بتصميم وتنفيذ الخطط الاقتصادية، وتضمن التوزيع العادل للسلع. هذه الحالة من النظام السياسي هو ما يسميه الشيوعيون ديكتاتورية البروليتاريا.

الاختلافات

المنهجية: استند ماركس مفهوم الدولة التي تعكس ديكتاتورية البروليتاريا، على مذهب التاريخية التاريخية. وفقا لماركس المادية التاريخية هي القوة الدافعة للمجتمع. من ناحية أخرى، يرى الفوضويون أن المادية التاريخية أداة من بين أدوات أخرى لتحليل المجتمع. بعض الفلسفة الأناركيين مثل موراي بوكشين يرفض المادية التاريخية ليس فقط غير قابل للاختبار، ولكن أيضا من أجل إنسانية إنسانية وكيلا للتاريخ.

- 3>>

الفوضوية والشيوعية

وجود الحكومة: يعتقد الفوضويون أن المجتمع المثالي لا ينبغي أن يكون له أي حكومة أو سلطة دستورية لحكم أفكار وأفعال المواطنين الفرديين. وهكذا فإن الفوضويين لا يؤمنون بوجود الدولة، لا يفترض أن يفكر أي فرد في أي سلطة للحد من حريته، بل سيحكم الناس بالحكم الذاتي.الشيوعيون من جهة أخرى يؤمنون بحكومة يديرها حزب شيوعي واحد فقط، وأن الدولة يجب أن تمتلك جميع الموارد التي لا تترك شيئا للملكية الخاصة. ويعتقد الشيوعيون إيمانا راسخا بحكومة يحكمها البروليتاريا من خلال الحزب.

ملكية العقار: يعتقد الشيوعيون أن الدولة التي ستشكل بعد الثورة ستلغي الملكية الخاصة للملكية، وستكون ملكية جماعية للممتلكات في أيدي الدولة. من ناحية أخرى، يعتقد الفوضويون ثورة لإنهاء سلطة الدولة والملكية الخاصة للملكية.

توزيع الموارد والسلع: في الشيوعية، يعتقد أن الموارد والمخرجات توزع بشكل عادل بين الناس على أساس احتياجات الأفراد. ويرى الفوضويون أن الموارد والانتاج سوف يتمتع بها الأفراد على أساس الحاجة وكذلك الاختيار، وأن يقفوا على القدرة الفردية.

نظرة دينية : الشيوعية الصرفة كما ماركس وإنجل المتوخاة خالية من أي مفهوم الله والدين. وقد شجع الشيوعيون المعارضة العنيفة للممارسات الدينية في أماكن وأوقات كثيرة. ولكن الشيوعيين مع الإيمان بالله والدين يمكن أن ينظر إليه في جميع أنحاء العالم. الفوضويون من ناحية أخرى لم يخلوا أبدا عن الدين. فهي ضد الأديان القمعية ولكنها ترحب بالأديان المتساوية. العديد من المجتمعات الأناركية مثل بولس في الهندوس والصوفية في الإسلام هي دينية بحزم. لكن بعض الفوضويين يحلمون بمجتمع خال من الدين، حيث ينظر الآخرون إلى الدين على أنه مسألة خاصة لا علاقة لها بالمجتمع.

القومية : يعتقد الفوضويون أن القومية تقسم الناس وتضر بالحرية المتساوية. وهم يعتقدون أن الثورة سوف تمحو الحدود الجغرافية للدول، وأن الشكل الأكثر مثالية للاشتراكية سيكون الدولية. من ناحية أخرى، يعتقد الشيوعيون اعتقادا راسخا في دول منفصلة مع إيديولوجية دولية من ديكتاتورية البروليتاريا. وقد انخرطت العديد من الدول الشيوعية مثل الصين وفيتنام في أنشطة امبريالية بهدف توسيع المنطقة الجغرافية.

الأناركية والشيوعية

طرق الثورة: ينشر الشيوعيون حركة البروليتاريا التي تقودها الطبقة العاملة للإطاحة بالحكومة الرأسمالية، في حالات الثورة المسلحة، وإقامة مجتمع أقل الطبقات، والحكومة التي يديرها الحزب بقوة مطلقة. الفوضويون، من ناحية أخرى، بقيادة باكونين يرفضون أي منظمة سياسية جماعية ذات سلطة مركزية لقيادة الحركة من أجل إنشاء مجتمع قائم على الحرية الفردية. اقترح باكونين فريق انتقائي مكون من 100 فوضوية للعمل على منصة دولية ونشر المفهوم وبالتالي بناء الثورة. هذا هو السبب في أن الفوضوية قد انتقد من قبل العديد من كونها نظرية مشبوهة وسرية للثورة.

الملخص

(1) يعتقد الشيوعيون أن المادية التاريخية تجلب ثورة. الفوضويون يرفضون هذا غير قابل للاختبار ويعتبرونه أداة لتحليل المجتمع.

'2' الشيوعيون ينشرون مجتمع أقل الطبقات وحكومة يديرها الحزب.الفوضويون لا يؤمنون بضرورة الدول والحكومات.

'3' في الدولة الشيوعية، ستكون جميع الموارد مملوكة للحكومة أو الدولة. ويريد الفوضويون أن يمتلك الأفراد ممتلكات خاصة.

'4' في إنتاج الشيوعية لتوزيعها على الناس حسب الحاجة. في الأفراد الفوضوية لديهم الحق في الانتاج وفقا للحاجة وكذلك الاختيار.

'5' الشيوعية الصرفة لا تؤمن بالله أو الدين. الفوضويون ينظرون إلى هذه على أنها خيار شخصي ونقدر دين المساواة.

(6) يعتقد الشيوعيون في الدول الجغرافية وحدود محددة. ويعتقد الفوضويون في النزعة الدولية بلا حدود جغرافية.

'7' الشيوعيين يقترحون حركة من الطبقة العاملة بقيادة الحزب السياسي إلى الحكومة الرأسمالية العليا بهدف إنشاء مجتمع أقل طبقة. الفوضويون يرفضون الحزب السياسي ويقترحون نشر الثورة من قبل فريق سري من الفوضويين المختارين.

المراجع

1. شبكة الاتصالات العالمية. الفرق بين. شبكة

2. قاعة الدراسة. مرادف. كوم

3. anarchy101. غزاله