الاختلافات بين الأيديولوجيات الفاشية والاستبدادية وتطبيقاتها الفرق بين

Anonim

الخلفية التاريخية للمفاهيم

الفاشية و الشمولية هي نظامان استبداديان قائمان على الفكر الاستبدادي للحكم السياسي يمكن العثور عليهما في أشكالهما النقية في أجزاء معينة من العالم في التاريخ، واليوم يمكن العثور على تلك الأنظمة على أنها لا تعمل في نقاء ولكن بالاقتران مع الأيديولوجيات السياسية الأخرى. الفاشية هي مفهوم أقدم بكثير من الأيديولوجية السياسية من الشمولية. مصطلح "الفاشية" مشتق من الكلمة اللاتينية فاسس رمزية السلطة التي تصور صورة من قضبان ومحاور. يمكن العثور على الجذر الفكري للفاشية في كتابة بعض الفلاسفة الأوروبيين الطوعيين من القرن الثامن عشر والثالث عشر مثل آرثر شوبنهاور (1788 - 1860) وفريدريك نيتشه (1844-1900) في ألمانيا وهنري بيرغسون (1859-1941) وجورج سوريل (1847-1922) من فرنسا و غابرييل D'أنونزيو (1863-1938) و جيوفاني جنتيل (1875 - 1944) من إيطاليا، وكلهم يعتبرون متفوقين ويجب أن يكونوا مفضلين على الفكر والمنطق والمنطق. الفاشية المثالية للتاريخ الحديث، بينيتو موسوليني (1883 - 1945) من إيطاليا تأثر بشكل خاص جورج سوريل وجيوفاني جنتيل. اعتبر سوريل أن المجتمع لديه ميل طبيعي إلى الاضمحلال وتصبح فاسدة، ويجب أن يأتي زعيم قوي مثالي لوقف سقوط الأسفل للمجتمع وقيادة الكتلة. وأوصى غير اليهود بقوة سيادة الدولة الشمولية التي تعني التبعية الكلية للإرادة الفردية والحرية لسلطة زعيم يمثل سلطة الدولة.

- 1>>

شهد التاريخ القديم ملوك وملوك دول أصغر نسبيا يمارسون السلطة المطلقة في حكم الدولة، ولكن الشمولية كالتاريخ الحديث لم تظهر في شكلها الكامل إلى حيز الوجود إلا بعد الحرب العالمية الأولى، بعد اليمين المتطرف توصلت الأحزاب السياسية الجناح إلى السلطة في إيطاليا وألمانيا والشيوعيين سيطروا على روسيا. مصطلح "الشمولية" استخدم لأول مرة من قبل جيوفاني جنتيل، في عام 1925 بعد تساقط موسوليني إيطاليا إلى عرش السلطة. وقد اعتبر موسوليني مفهوم النظام الاجتماعي السياسي الشامل الذي وضعه غير اليهود، ولكن هتلر من ألمانيا وستالين من روسيا استخدموا هذا المصطلح لانتقاد بعضهم البعض. ومع ذلك اكتسب هذا المصطلح شعبية في أعقاب الحرب الباردة، من قبل المؤرخين الأمريكيين فريدريش وبريزنسكي في مقالتهم الدكتاتورية الاستبدادية والاستبدادية (1956).

على الرغم من أن المفهومين متشابهان في طبيعتهما الاستبدادية، وكثير من الوقت يستخدم بالتبادل، هناك بعض الاختلافات بين الاثنين. هذه المقالة هي محاولة للتركيز على الفوارق الواضحة فضلا عن مجالات الاختلاط بين مفهومي حكم الدولة.

الاختلافات

الاختلافات المفاهيمية

الفاشية هي مفهوم استبدادي متطرف يميني، حيث تعتبر الدولة أو السباق مجتمع عضوي، حيث الولاء للدولة مطلقة وغير قابلة للتجزئة. إن المنشقين من الفاشية يغرسون مجمع التفوق ويخشون الذهان بين المواطنين ضد الأعداء المتصورة للعرق أو الأمة كما هو الحال. وعلى هذا النحو يحث جميع السكان على الوقوف خلف الزعيم الفاشي من أجل حماية الهوية العليا للسكان أو هزيمة العدو كما يتصوره الزعيم وأتباعه. إن الآلات الدعائية للطبقة الحاكمة تكتب بلباقة وصية لا لبس فيها في نفوس السكان إلى الزعيم، حيث يعتقد الأفراد أن الرفاهية الشخصية للأفراد تخضع لرؤية أيديولوجية للمجتمع العضوي.

- 3>>

التوتاليتاريالية هو مفهوم سياسي حيث يتم احتكار كل الموارد داخل الحدود الجغرافية للدولة من قبل الدولة ويتم تعبئة السكان بأكمله للدفاع عن قضية الدولة التي يمثلها حزب سياسي احتكاري. فالنظم الاستبدادية تأخذ بقوة دور الوصي على ما يسمى بالمجتمع الفاسد وغير الأخلاقي وتعهد بنموذج بديل للحكم يمكن فيه تحديد اضطرابات المجتمع. ويضطلع النظام بحملات دعائية عالية من الديسيبل لحشد التأييد وإملاء المواطن من أجل التوافق مع النظام. وتتدخل الدولة في كل نشاط يقوم به الأفراد وعمل الهيئات الدستورية، ومن ثم تستغل عمليا جميع الحريات المدنية، باسم الهيمنة الحكومية.

الاختلافات في طريقة العمل

تستخدم الأنظمة الفاشية قوات الشرطة السرية وكوادر الحزب للتجسس ضد المواطنين من الانغماس في الفكر المناهض للنظام والكلام والدعاية والأنشطة وتشجيع العنف الانتقائي ضد مرتكبي هذه الأعمال. إلا أن الفاشية لا تحتاج إلى أن تكون شمولية في أن القائد قد يكون أو لا يكون مهتما للحد من الحرية الفردية طالما أنها ليست فيريريس لمفهوم المجتمع العضوي. يتم تسلل جميع المجالات الاجتماعية مثل التعليم، والرياضة، والصحة، والأعمال التجارية وغيرها من كوادر الحزب من خلال إنشاء النقابات. فالأنظمة الفاشية تلجأ إلى عمليات القتل السرية، وغالبا ما تحدث إبادة جماعية لما يسمى بالسباقات العدائية الرديئة. وكثيرا ما يرتدي زعماء الفاشية ريشة النزعة الدولية في قبعاتهم من خلال دعم التطهير العرقي عبر الحدود باسم التضامن العقائدي والعرقي، كما رأينا في بعض بلدان أوروبا الشرقية والأفريقية.

من ناحية أخرى، تستخدم أنظمة التوتاليتاريالية، في المقام الأول، آليات الدعاية الحكومية لنشر قضية الأمة ونشر قصص نصف الحقيقة أو كاذبة عن فشل الأنظمة الأخرى ونجاح النظام. وبما أن الدولة تعتبر مقدسة والحزب حارسا للدولة، فإن الأنظمة الشمولية تلجأ إلى انتشار واسع النطاق لقتل شعبها وتبرير القتل باعتبارها حتمية لتعزيز مصلحة الدولة.

الاختلافات في السلطة

النظام الفاشي، كما رأينا في التاريخ، قد يأتي إلى السلطة عن طريق الوسائل الديمقراطية، ولكنه خصم متحمس لتطبيق الديمقراطية، وبهذه الصفة يريد فهم جميع السلطات التنفيذية سواء كانت معتمدة دستوريا أم لا. إن جميع القوى السياسية الديمقراطية أو الاستبدادية في المجتمع تقمع بلا رحمة من قبل النظام الفاشي.

نظام الشمولية أكثر اهتماما في السلطة الموثوقة للحد من الحرية المدنية. وباعتباره الحزب السياسي الوحيد القائم، يمكن للحزب في السلطة أن يفهم جميع السلطات الموثوقة من خلال الولاية الدستورية.

الاختلافات في الموقف الإمبريالي والتوسعي

شهد التاريخ فرقا جوهريا بين الفاشية والشمولية. في حين أن معظم الأنظمة الشمولية اقتصرت أنشطتها ضمن الحدود الجغرافية للدولة التي تسيطر عليها، فإن الأنظمة الفاشية غالبا ما تأوي طموحات إمبريالية.

الاختلافات في تخطيط الدولة

أعطت الحكومات الفاشية، في جميع أنحاء العالم، أهمية قصوى للعرق والمجتمع الذي تنتمي إليه. ولما كان هذا التخطيط العسكري يحل دائما التخطيط الاقتصادي والتخطيط الآخر. وقد أعطت الحكومات الاستبدادية أهمية للتخطيط الاقتصادي، على الرغم من أن الكثير من الوقت وضع العربة أمام الحصان، جنبا إلى جنب مع التخطيط العسكري. هتلر وستالين هي المثال الأكثر كلاسيكية من هذا.

أمثلة

بينيتو موسوليني (1883 - 1945) من إيطاليا هو مثال كلاسيكي على كل من الفاشية والشمولية. هتلر (1889-1919) من ألمانيا جاء إلى السلطة من خلال الانتخابات وأصبح الفاشية الأكثر كره في العالم، لكنه لم يكن أبدا الشمولية، والحريات الشخصية من المسيحيين الألمان لم تتعرض للخطر في طلبه. ومن بين القادة الفاشيين الآخرين في العالم هيديكي توجو من اليابان، إنغلبرت من النمسا، فارجاس من البرازيل، غونزاليس من تشيلي، تشيانغ كاي شيك من الصين، فيليب من فرنسا، أنتونيسكو من رومانيا، وفرانكو من إسبانيا وغيرها. لقد شهد العالم العديد من الحركات والقادة الفاشية المتفرقة في جميع أنحاء العالم، والكثير منهم لم يتمكنوا من التقاط السلطة.

قائمة الأنظمة الشمولية في العالم ليست قصيرة جدا. بعض القادة الذين يخشون الأنظمة الشمولية التي تلحق الأذى الدائم للمجتمع البشري هي؛ جوزيف ستالين من الاتحاد السوفيتي، بينيتو موسوليني من إيطاليا، سلالة كيم في كوريا الشمالية، ماو تسى تونغ من الصين، وأخوة كاسترو من كوبا.

ملخص

  1. تعتبر الفاشية العرق أو المجتمع كمجتمع عضوي، وتحمل الحرية الفردية باعتبارها تابعة لمصلحة السباق / المجتمع / الأمة. وتعتبر الشمولية أن المجتمع غير كفء وفاسد ويتحمل الوصاية على المجتمع.

  2. الفاشية تتمتع بسلطة تنفيذية هائلة لفحص ومراقبة أي نشاط معاد للنظام. الاستبدادي يمسك السلطة الكاملة ويحاول السيطرة على كل نشاط للمواطنين وكل وظيفة من الهيئات الدستورية.

  3. تعتمد الأنظمة الفاشية في الغالب على الشرطة السرية وكوادر الحزب لتعزيز أسبابها.تعتمد الأنظمة الاستبدادية على آلية الدعاية الحكومية والعسكرية لتحقيق الأهداف العزيزة.

  4. الأنظمة الفاشية هي أكثر إمبريالية في الموقف من الأنظمة الشمولية.

  5. كان بينيتو موسوليني فاشيا وشموليا على حد سواء. كان هتلر الفاشي المثالي وكان ستالين وجه الشمولية.

  6. أعطت الأنظمة الفاشية أهمية أكبر للتخطيط العسكري من التخطيط الاقتصادي. لقد أعطت أنظمة الشمولية أهمية متساوية للتخطيط العسكري والاقتصادي.