الفرق بين العنصرية والنمطية الفرق بين

العنصرية ضد القوالب النمطية

العنصرية والعشوائية تختلفان بالتأكيد عن بعضهما البعض. وبصفة عامة أو مفهوم بسيط، فإن أهم فرق لفهمها هو أن العنصرية غير قانونية في حين أن القوالب النمطية، وإن كانت ضارة للمجتمع، ولكنها لا يعاقب عليها القانون.

يمكن تفسير الاختلافات بين العنصرية والقوالب النمطية ببعض الأمثلة والتفسيرات. القوالب النمطية يمكن أن تكون حول أي سمة للشخص. ويمكن للشخص أن ينتمي إلى أي دين أو أمة أو عرق. وهو لا يستند إلى الجنسية أو الأصل أو الدين، ويمكن أن يكون حول وزن الشخص، تبدو، والسلوك. غير أن العنصرية تستند إلى أصل الشخص أو جنسيته أو دينه. وهي لا تشمل الخصائص أو السلوك العام للناس.

العنصرية

أصل الكلمة: حتى عام 1930، لم تدخل كلمة "العنصرية" حيز التنفيذ. استخدم الكراهية السباق فريدريك هيرتز في عشرينيات القرن الماضي، وكان يستخدم في وقت لاحق. في الثلاثينيات، استخدمت كلمة "العنصرية" كعنوان لكتاب ماغنوس هيرشفيلد.

وهو يتناول حقيقة أن الناس يعتقدون أن سمات مختلف الناس أو مجموعات من الناس يتم تحديدها من قبل الدستور الجيني. ويؤدي هذا الدستور الجيني المحدد إلى ظهور عرق أو جنسية معينة أو إثنية معينة، وإلى الاعتقاد بأن عرقا معينا يختلف إلى حد ما عن العرق الآخر. هذه الفكرة أو المفهوم أو الاعتقاد بأن العرق واحد متفوق على الآخر هو جذور العنصرية. ويرتبط بشكل عام بالقمع أو التحامل أو عدم الإعجاب أو التمييز تجاه مجموعة من الناس.

عندما تمارس العنصرية، فإنها تسبب بعض الآثار في المجتمع الذي يسمى التمييز العنصري. وتعامل الأمم المتحدة التمييز العنصري والإثني على نفس المستوى. وهناك أنواع عديدة من التمييز العنصري مثل العنصرية المؤسسية والعنصرية الاقتصادية.

تشير العنصرية المؤسسية إلى الفوائد والحقوق والمعاملة التفضيلية لعرق معين أو حرمان نفسه من عرق آخر.

تشير العنصرية الاقتصادية إلى الفوائد المالية التي يتمتع بها بعض العرق أو المزايا المالية التي ينكرها عرق معين.

- 3>>

التنميط:

أصل الكلمة: كلمة "النمطية" كانت تستخدم لأول مرة في عام 1798. اخترع فيرمين ديدوت الكلمة المستخدمة للطباعة. وأشار إلى انطباع مكررة من شيء الأصلي في عالم الطباعة. في وقت لاحق استخدمت الكلمة من قبل الصحفي الأمريكي والتر ليبمان. وقد استخدمها كمستعارة وأعطاه المعنى الحديث في عام 1922.

تشير القوالب النمطية إلى الاعتقاد الذي يأويه الناس حول نوع معين من الناس أو الأفراد أو الاعتقاد حول مجموعة اجتماعية. وهو يستند إلى افتراضات معينة تم اتخاذها منذ سنوات عديدة ويجري اتباعها حتى الآن.ويمكن تفسير ذلك بلغة بسيطة باعتبارها انطباعا في ذهن شخص أو مجموعة من الناس عن شخص آخر أو مجموعة من الناس. وأسباب القوالب النمطية هي عدم الإلمام بالأفراد الآخرين.

ملخص:

1. وتستند العنصرية إلى الدين أو الإثنية أو جنسية الشخص أو المجموعة. وتستند القوالب النمطية إلى انطباع شكلته مجموعة من الأشخاص لمجموعة أو فرد آخر بصرف النظر عن أصلهم.

2. والعنصرية غير قانونية؛ فإن القوالب النمطية لا يعاقب عليها القانون على الرغم من أن لها عواقب وخيمة.